「現古辞典」は、現代語から古語を引く辞典です。
趣味で書いている掌編に「江戸から明治にかけて、行者として生きた人物の昔語り」という設定の話があるのですが、江戸文学の素養もないため、言葉の使い方でいちいち悩みます。なんとなくでも、その時代っぽい単語や言い回しにしたいと思うからです。
最近、どうしたものかと考えあぐねているのが「花托（かたく）」という言葉。
goo国語辞典によれば、
花柄 （かへい） の先端で、花びら・雄しべ・雌しべ・萼 （がく） などがつく部分。
花床。
現代でも一般的に使われる単語ではありませんが、江戸時代の人が語るとしたら、どのような言い方で表現するでしょうか。難しいです。
いつもやっているように、
“花托 語源”
“花托 古文”
“花托 類語”
などと検索してみましたが、なかなかこれという答えが見つかりません。
ふと、現代語から古語を引ける辞典があればいいのに……と思ったら、ありました。
いまのことばと古語のつながりを知るための「読む辞典」。上代から近世までの多様な出典から豊富な用例を収録する。数詞、鳴き声、自然現象、病気の和語、擬音語、擬態語から、指示詞、代名詞、敬語動詞まで。現代語の文章に古語が入ると、新鮮なニュアンスが生まれてくる。俳句や短歌をつくる人、日本語を楽しみ、使いこなしたい人のために。
『現古辞典 いまのことばから古語を知る』（古橋 信孝、鈴木 泰、石井 久雄 著 2018年5月 河出文庫）は、 文庫本サイズで434頁、見出し語は565語、
「項目数の規模を小さくして、事例を必ず挙げた」
という、まさに「読む辞典」です。まずは、楽しく興味深く通読しました。
たとえば「愛する」の古語は、次のような感じです。
あいする【愛する】
①おもふ（思ふ）②こふ（恋ふ）③けさうす（懸想す）➃めづ（愛づ）⑤あはれぶ・かなしぶ ⑥ほる（惚る）⑦たいせつ（大切）におもふ ⑧すく（好く）
すべての古語に、その言葉を実際に使った例文が記載されています。出典は有名な物語、日記、和歌集の他に、
⑥ほる「月夜の鴉は惚れて鳴く、我も鴉かそなたに惚れて鳴く」（隆達小歌）
というように、小歌（民間で流行した歌謡）などからも採用されています。粋ですね。
さらに【補】（補説）として、
【補】「思ふ」「恋ふ」は、目の前にいない人に会えずに嘆くという感情的意味合いが濃い。
と解説されています。切ないですね。
あきらめる【諦める】
①おもひたゆ（思ひ絶ゆ）②おもいはつ（思い果つ）③おもひきる（思ひ切る）➃おもいすつ（思ひ捨つ）⑤おもひとどむ（思ひ止む）⑥おもひはなつ（思ひ放つ）
「思い」絶えて、果てて、切って、捨てて、止めて、放つ。今も昔も「あきらめる」とは、簡単なことではないようです。
外来語も載っています。
ハイキング
①せうえう（逍遥）②野遊び ③ゆさん（遊山）➃のゆさん（野遊山）⑤野がけ
俗語、造語もあります。
イケメン
①びなん（美男）②いろをとこ（色男）③かつらをとこ（桂男）⑤なりひら（業平）
【補】「かつらをとこ」は、月の世界に住む男。
「なりひら」は、『伊勢物語』の主人公、在原業平にちなんでいますが、
びじん【美人】
①くはしめ（細し女・美し女）②うるはしきをとめ ③きよげなる（清げなる）➃みめよし（見目好し・眉目佳し）⑦けいせい（傾城）⑫こまち（小町）
「なりひら」「こまち」が共に「六歌仙」なのも面白いです。
古語の収録以外も充実しています。
《鳴き声》
きゃんきゃん（犬の鳴き声）： けいけい
けんけん（雉、鹿の鳴き声）： けいけい
犬と、雉や鹿の鳴き声は似ているのでしょうか。
《擬音語》
げーげー ： えふえふ（大きなる骨、喉に立てて、えふえふといひける程に／宇治拾遺物語）
《擬態語》
ぶよぶよ ： ゆぶゆぶ（身ゆぶゆぶと腫れたる者／今昔物語集）
「えふえふ」「ゆぶゆぶ」、なんともいえず実感が伝わってくる表現です。
──ところで、「花托」は載っていませんでした。
これはもう、当然といえば当然で、仕方ないこと（ぜひもなきこと【是非も無き事】）だと思います。
